islamic republic of iran wants you

I talked today to my nephew in Iran and asked him

why does he not write to me more often, he said that

connection to the internet is very slow.

I told my nephew that back in my days

we also had very slow connection. ,

He can’t remember this

because he was young.

,Back in my days

we had only ADSL dialers

to connect to the internet.

It would take days and hours

for the website to load,

even with the most simple graphics yet

we managed to have communication,

meaningful communication despite

the slow connection that we had.

האשטאג בפרסית #طرح_صیانت


We used to write E-mail to one another.

No tiktoks, not videos, not even pictures,

we would write long letters

to one another,

old-school long letters.

It doesn’t take a lot of data connectivity

for the messages to go through.

I think E-mails are also better safety-

wise than using social media accounts

or instant messaging

. Let’s go back to old-school Pen Palship!

islamic republic of iran plot to block the internet

Watch “The Confession: Ebrahim Nabavi :: Mohammad Ali Abtahi” on YouTube

FIDH and its member organization

Justice for Iran (JFI).

Ebrahim Nabavi mock confession

سید ابراهیم نبوی

forced confession Archives – Justice for Iran

forced confessions Islmic republic of Iran
FIDH report: forced confessions
in the Islamic republic of Iran

Between 2009 and 2019

Iranian state-owned media

broadcast the

forced confessions

of at least

355 individuals

Defamatory content

against at least

505 individuals,

according to

a new report by FIDH

Cartoon 45: Forced Confessions
Cartoon 45: Forced Confessions


New report demands

end to the rampant use

of forced confessions

published today by FIDH

“The use of

forced confessions,


by state-owned


has been


used by

the Iranian authorities

to repress dissent

for decades.

It’s time for the

international community

Press Iran

to end this practice

, which is the source of

many grave

human rights violations.”

Adilur Rahman Khan,

FIDH Secretary-General

A book by Ervand Abrahamian

(1999) Tortured confessions

Ervand Abramian, Author of the book Tortured confessions (1999)
University of California Press,
1999, 284 pp

Abramian(1999) is discussing

The Iranian case

in a larger context

the methods of


torture and often

Execution of

political prisoners

in Iran

First under the Pahlavis

and then in the

Islamic Republic

since 1979.

The Pahlavis

were cruel enough ,

Abrahamian (1999)

provides documentation


and of its use under the Shahs

Public recantations –


the Islamic Republic

forcibly extracted

forced confessions

– a practice

that put it

in a league with

Europe’s Inquisition,

Stalin’s Soviet Union,

and Mao’s China.

Tortured confessions

were routinely

aired on television

Until the late 1980s,

public skepticism



their utility

to the regime.

Ervand Abramain,

the author

of “Tortured confessions””

The author

(Abramian, 1999)


all available sources

, including public &

clandestine party tracts,

official Iranian statements, &

Amnesty International reports

He (Abramain, 1999 )


judicious selections


prison memoirs


insightful comparisons

to the

prison-literature genre

and a

careful account

of the ebb


Flow of


and torture

(the end of the

Iran-Iraq War ushered

in the worst period

of executions

since 1979).

The role of torture

in recent

Iranian politics

is the subject of

Ervand Abrahamian’s


and disturbing


IRI officially

banned torture in the

early twentieth century

and of the

widespread utilization

of torture

and public confession

under the

Islamic Republican


According to

human rights organizations,


has been

at the forefront

of countries

using systematic physical torture

in recent years,


for political prisoners.

Is the government’s goal

to ensure social discipline?

To obtain information?

Neither seem likely,


torture is kept secret

and victims are

brutalized until

something other

than information

is obtained:

A public confession

and ideological recantation.

For the victim,

whose honor,


and self-respect

are destroyed

, the act is

A form of suicide.

In Iran a subject’s

“voluntary confession”

reaches a huge audience

via television.

The accessibility

of television

and use of videotape

have made

such confessions

A primary propaganda tool,

Says Abrahamian (1999)

, and because torture

is hidden from the public,

the victim’s confession appears

to be self-motivated,

increasing its value

to the authorities.
. Designed win the

hearts and minds

of the masses,

such public confessions―

now enhanced by technology

―continue as a means

to legitimize

those in power and

to demonize “the enemy.”

Continue reading “Watch “The Confession: Ebrahim Nabavi :: Mohammad Ali Abtahi” on YouTube”

Consecutive interruptions of telephone and internet in Paroud City, Islamic Republic of Iran

According to Baloch reporters, frequent outages and disruptions to telephones and the Internet have long caused many problems for the people of Paroud and surrounding villages.

In today’s modern world, where all activities depend directly on the communication network of telephone lines, communication and telecommunication services in the

“Paroud” section of “Rask” city located in Balochistan are of poor quality

and this issue causes many problems for the residents of this region. Has created.

“In order to make a call, we have to go to distant villages like

#Nasirabad, #Ali_Abad or to the city of Rusk. There is no antenna at all in #Paroud and the whole area,” said an informed source.

The source added: “For a long time

, the residents of Paroud and its subordinate villages,

including #Peshamg, #Mortan, etc.

, have been suffering from frequent interruptions

of telephone and Internet lines, but the authorities only promise and do nothing.”

It should be noted that Paroud section

with a population of 35,000 people is located 30 km from the city of #Rask.

Photo Archive
# Reporters_Baluch

Baloch protesters against the killing of fuel operators

A video of Baluch protesters has been posted online,

demanding that they be addressed immediately.

Baloch protesters

against the killing of Baloch fuel operators,

by posting a video in cyberspace,

Demanded that their demands be addressed.

The demands

“For the sake of my brothers

who were martyred,

mothers who are grieving,

sisters who were widowed,

and children who were orphaned,”

he said in the clip,

calling the protester unarmed and

“protesting the killing of fuel operators by the IRGC.” “

We will fight until the last moment.”

Regarding his demands,

the Baloch protester says:

“1. Public trial of perpetrators

in the presence of fuel operators and trustees
2. Stop the IRGC’s Razzaq plan,

which strikes at the roots of the oppressed fuel suppliers
3. Expelling the IRGC from the border and Balochistan,

and handing over the security of Balochistan

to the people of the region

4. Payment of ransom according to international standards

to the families of martyrs and the bereaved »


we want the international community to take action,

but if nothing happens,

we will have to take up arms and get our rights,”

said the unidentified man.


some Baluch scholars had expressed concern

about the IRGC’s crimes

and the lack of legal ways to investigate

and prosecute incidents

that could lead to armed action.

On the other hand,

the Revolutionary Guards,

calling the protesters “miscreants”,

have already lined up to suppress the

protesters and

not respond to the bereaved families

, which has caused concern among the people and families

about the increase in arrests and forced TV confessions.
# Reporters_Baluch


ویدیویی از معترضان بلوچ در فضای

مجازی منتشر شده که مطالباتی را مطرح کرده

و خواستار رسیدگی فوری به آن هستند.

معترضان بلوچ به کشتار سوختبران بلوچ،

با انتشار کلیپی در فضای مجازی خواستار رسیدگی به مطالباتشان شدند.

در این کلیپ که فرد معترض خود و «همپیمانانش»

را غیر مسلح و معترض به کشتار سوختبران توسط سپاه میخواند میگوید: «

بخاطر برادرانم که شهید شدند، مادرانی که داغدارند،

خواهرانی که بیوه شدند، و فرزندانی که یتیم شدند، برای احقاق حق قانونی خود،

تا لحظه آخر مبارزه میکنیم.»

این معترض بلوچ در خصوص مطالبات خود میگوید

: «۱. محاکمه علنی عاملان جنایت با حضور سوختبران و معتمدان
۲. توقف طرح رزاق سپاه که تیشه به ریشه سوختبران مظلوم‌ میزند
۳. اخراج سپاه از مرز و بلوچستان ،

و سپرد امنیت بلوچستان به مردم منطقه
۴. پرداخت دیه بر اساس موازین بین

المللی به خانواده شهدا و داغدیدگان»

فرد مذکور که هویتش به دست نیامده می افزاید:

«در غیر این صورت ما خواستار رسیدگی جامعه بین الملل هستیم،

اما اگر هیچ اتفاقی نیفتد، مجبور میشویم سلاح به دست بگیریم و حقمان را بگیریم.»

پیش از این‌برخی از صاحبنظران بلوچ نسبت به جنایت های سپاه

و نبود راه های قانونی برای رسیدگی و پیگیری وقایع که ممکن

است منجر به اقدامات مسلحانه شود ابراز نگرانی کرده بودند.

از سوی دیگر بسپاه پاسداران با «اشرار»

خواندن معترضان از هم اکنون صف خود را برای سرکوب

معترضان و پاسخ ندادن به خانواده های داغدیده مشخص

کرده که باعث نگرانی مردم و خانواده ها از افزایش دستگیری

ها و اعترافات اجباری تلویزیونی شده است

הראיון האחרון עם בהנוד שוג’עי

Last Interview with Behnoud Shojaee

Original Source
13 October 2009
By Saba Vasefi מאת סבא וואספי

בהנוד שוג’אי

הראיון הזה נעשה כשבהנוד עוד היה בחיים.

מעולם לא חשבתי שהמילה “

היה” יכולה להכאיב לי כל כך בלב.

בהנוד אמר לי בטלפון,

“תקווה מחזיקה אנשים בחיים.”

אני מקווה שעד שתקראו את הראיון הזה,

בהנוד עדיין יחיה.

הלוואי ושמי השחר האדומים לא יהי

הצבע האחרון שעיניו יראו.

הלוואי שהוא יוכל

לראות את השמים הכחולים של הבוקר.

ש- אם היית רוצה לצייר משהו,

באיזה צבע היית משתמש? כחול

ש- למה כחול? ת- כי זה צבע השמים.

קיוויתי לזמן הארוך ביותר לראות שוב את השמים כאדם חופשי.

ש- כמה פעמים הוליכו אותך אל הגרדום?

? א – הייתי שלוש פעמים בגרדום ואז חזרתי אחרי שראש מערכת המשפט עיכב את הוצאתי להורג.

ארבע-חמש פעמים אחרות, הביצוע התעכב כמה ימים אחרי המועד שנקבע.

ש- איפה תעביר את הלילה האחרון שלך? א- בתא, לבד ורחוק מכולם

. שם אני יכול לראות את המוות אלף פעמים עד הבוקר.

כל האסירים המועברים לאותן תאים

מקווים שאלוהים ימלא חמלה בלב משפחות הקורבנות

להסכים לקבל פיצויים ולסלוח. .

ש- כאשר נלקחת בעבר מהתא שלך לרבעי ההוצאה להורג,

מה או מי עבר בראש שלך

? א- בפעם הראשונה לא האמנתי שאני אמות

. כשהכניסו אותי לאוטובוס לנסיעה לכלא אבין, הבנתי מה קורה.

הבנתי שמה שעשיתי היה מאוד רציני ואני הולך למות על זה.

לאורך כל הנסיעה חשבתי

שאולי אלוהים יכול לשים קצת חמלה בלב הוריו של אהסן והם יסלחו לי.


שאם הם יכולים רק לשים את בנם במקומי מה יבקשו?

קיוויתי שאמו של אהסן יכולה להרגיש עבורי את אותן הרגשות שהייתה לה כלפי בנה

. ש- האם ניסית באופן אישי לקבל את הסכמתם?

ת- כן. כתבתי להם מספר פעמים

וביקשתי שיחוסו עלי בשם האימאם חוסיין ולמען נעורי.

אני יודע שעשיתי טעות חמורה, אבל הייתי רק ילד.

מעולם לא חשבתי שאגיע לכאן.

אני רוצה להתחנן אליהם שוב כאן,

למען נשמתו של אהסן,

לתת לי הזדמנות שנייה בחיים

ש- הלילות שהיית לבד בתא הנידונים למוות

וחיכית להוצאתך להורג

מי רצית שיהיה לידך

? א- אמי.

שנים לא ראיתי את אמי.

היא חלתה בסוכרת כשהייתי בת 12.

שנתיים לאחר מכן

היא נפטרה לאחר שאיבדה את הראייה.

לראות אותה היה החלום שלי,

לא רק בלילות שלפני ההוצאה להורג,

אלא בכל לילה בחיי.

הלוואי שהוריו של אהסן יסלחו לי

ואוכל לעלות פעם אחת לקבר של אמי

. ש- מה יהיה המקום הראשון אליו תלך אם תשוחרר?

ת- הכנתי נז’ר לנסוע תחילה לג’מכראן

, ואז אלך לקבר אמי.

ש- האם אתה עדיין מקווה שהם יתנו את הסכמתם?

א- תקווה מחזיקה אנשים בחיים.

אי אפשר לחיות בלי תקווה.

החטא הגדול ביותר הוא לאבד תקווה.

כבר הייתי עד למוות שלוש פעמים.

בכל אותם פעמים לקחו אותי לגרדום

וחזרתי רק ביקשתי מאלוהים עזרה.

ש- מתי ההוצאה להורג תתבצע הפעם?

א- יום ראשון, 10 באוקטובר, לאחר תפילת הבוקר

. ש- האם אתה רוצה שההוצאה לפועל תתעכב שוב?

א- לא, לא. אני ממש לא רוצה שזה יתעכב שוב,

אבל אני רוצה

שאמו של אהסן תרגיש כאילו אני בנה.

אני יודע שהם איבדו את יקירם.

אני יודע איזה כאב עצום יש להם,

אבל אני רוצה שיידעו

שלא היה לי מניע מראש לעשות זאת.

אלוהים יודע

שהלכתי לשם רק לפייס את האנשים שנלחמו.

אהסן, שמת, לא היה חלק מן מאבק.

גם אהסן וגם אני לא היינו צד למאבק.

הלכנו רק לפייס אנשים אחרים.

אהסן העליב את אמי והדברים השתבשו

. ש- האם פגשת אי פעם את משפחתו?

ת- כן, פעם אחת במהלך הדיונים

וגם בפעם הראשונה שהלכתי לגרדום.

יש חדר קטן ששמור לתפילת בוקר

ואז הם

לוקחים את הנאשם להוצאה להורג.

לאחר התפילה

התחננתי בפניהם שיסלחו לי.

אמו הייתה שקטה ורק בכתה.

אחיו אמר, “הרגת את אחי הצעיר.”

אני לא עבריין.

זאת הייתה תאונה.

מעולם לא תכננתי לעשות זאת

. ש- היו לך חברים שהוצאו להורג?

א-כן, בפעם הראשונה שלקחו אותנו לגרדום,

היינו חמישה.

ארבעה נתלו לי מול העיניים.

בפעם השנייה היינו אחת עשרה, ו

שמונה מאיתנו הוצאו להורג.

בפעם האחרונה היינו שבעה

ושני אנשים נתלו.

ש- אם אתה רואה את ההורים של אהסן,

מה תבקש מהם?

א- אתחנן אליהם, אבקש מהם

, למען נשמתו של אהסן, תן לי לחיות.

אבקש מהם,

למען האימאם חוסיין ועליאקבר,

נענשתי מספיק

תסלח לי.

הייתי בכלא מגיל 17.

איבדתי את אמי כשהייתי ילד.

את ארבע וחצי השנים האחרונות בחיי

ביליתי בקרב עבריינים ומורשעים.

אני נשבע לאלוהים

זה די והותר עונש בשבילי.

קשה לסלוח

אני לא מאחל לזה לאויב הכי גרוע שלי.

אני רוצה

שהם יראו את אהסן במקומי

ואז יחליטו.

אני אגיד להם

שאני אהיה המשרת שלהם עד סוף חיי.

שמה שאני מבקש מהם לעשות

הוא קשה מאוד.

סליחה היא דבר קשה לעשות,

אך מי שהשתמש בזכויותיו של ה

– Qisas

הצטער על כך אחר כך.

אם הם היו יכולים לחיות בכלא

רק שבוע אחד;

לא זו בלבד

שהם היו נותנים הסכמה משלהם

אלא הם גם

ינסו לקבל הסכמה של משפחות אחרות

שילדיהן נרצחו.

היה אדם

שנתלה בפעם השנייה שלקחו אותי לגרדום

כי התובע לא נתן את הסכמתו.

שמעתי אחר כך

שאשתו (של התובע)

התחילה לסבול מבעיות רגשיות.

אמו הפכה משותקת

והם חיפשו נואשות את הסליחה

ממשפחת האיש שנתלה.

פעם נוספת

משפחת הקורבן שינתה את דעתה

לאחר הורדת השרפרף

והשופט אמר להם

שהיה מאוחר מדי

והם נאלצו להגן על הסכמתם 5 דקות קודם לכן.

ש- האם אתה חושב שאביך היה נותן את הסכמתו

אם הוא היה במקומם?

א- אני חושב שזה היה קשה

אבל הוא היה נותן את הסכמתו בסוף.

מי שיכול היה להעמיד את עצמו במקום הנאשם

בהחלט ייתן את הסכמתו.

אני רק בן 20. קל לומר,

אבל תאמין לי

שזה מחריד לראות 20 אנשים מתים מולך.

אף אחד לא יכול להרגיש

את מה שהרגשתי כשהייתי עד לכך; ה

רגעים האלה

בהם ראיתי את חברי האסירים מתחננים על חייהם

אך נדחים על ידי משפחת הקורבן היו

הרגעים הקשים בחיי

. ש- בהנוד,

אני באמת מקווה שבשבוע הבא הפעם אתה תהיה עם המשפחה שלך,

וחוגג את החופש שלך.

א- הידיים שלי מורמות בתפילה.

אלוהים יכריע את גורלי ואשמח בהחלטתו

persianbanoo | سبزها ایستاده اند


פרסיאן באנו היא בלוגרית ופעילת רשת המוכרת לי מאז ימי התנועה הירוקה ב2009.

הדיווחים שלה בנושאי אסירים פוליטיים מאז ומתמיד היו מהימנים ומדויקים.

קישור לחשבון הטוויטר של פרסיאן באנו

If you do not have sympathy for human pain the name of human you cannot retain-Saadi

I started following @persianbanoo on twitter back in 2009 during the days of disputed #Iranelection protests and the green movement. My impression was that her reports were always fair and accurate and she has served as a great source of news and information regarding human rights in the Islamic Republic of Iran.

עורך דינו של חיידאר גורבאני מבקש משפט חוזר ללקוח שלו

עורך דינו של חיידר גורבני, אסיר שנידון למוות, ביקש משפט חוזר

עורך דינו של חיידר גורבני

אסיר פוליטי כורדי

שנשפט למוות בגין “

שיתוף פעולה וחברות במפלגה הדמוקרטית בכורדיסטן של איראן “,

ביקש משפט חוזר עבור מרשו.

מקור: ראדיו זאמאנה https://www.radiozamaneh.com/526742

חיידר גורבני, אסיר פוליטי כורדי שנשפט למוות
על פי רשת זכויות האדם של כורדיסטן,

ביום שלישי, 29 באוגוסט, מוחמד סאלח ניקבאכט,

אחד מעורכי הדין של חידר גורבני,

ביקש משפט חוזר של עונש המוות של מרשו.

רשת זכויות האדם של כורדיסטן כתבה,

תוך ציטוט של מקור מהימן,

על בקשת המשפט למשפט חוזר של חידר גורבני:

“מוחמד סאלח ניקבחט

לא ייצג את חידר גורבנ

י בשלבי החקירה המקדימים

וכעת הוא קיבל את ייצוגו בשלב הערעור.

אתמול הכין הצעות חוק מפורטות

לבקשת משפט חוזר לתיק

שפרסם סניף 2 של בית המשפט העליון.

על פי מקור מהימן זה,

בהתבסס על חוות דעתו המשפטית

של עורך הדין על פסק הדין

שניתן על ידי סניף 2 של בית המשפט העליון,

פסק דין זה מנוגד להוראות החוק משלוש סיבות:

“התנאי להכללה בגזר הדין של ‘

סעיפים 1 ו -4 לחוק העונשין האסלאמי

הוא שאדם צריך להיות חמוש

או חבר בקבוצת חמושה,

ואילו חידר גורבני מעולם לא הודה

כי היה חמוש בכל שלבי החקירה,

והוא ימשיך להכחיש זאת עד תום החקירה.”

המקור המדווח אמר עוד

כי חידר גורבני הצהיר שוב ושוב ב

כל שלבי החקירה והחקירה

כי מעולם לא היה חבר במפלגה הדמוקרטית


וציטט את מוחמד סאלח ניקבחט באומרו:

“גם אם הוכח שהוא תומך,

זו לא דוגמא לסעיפים 1 ו -2

לחוק העונשין האסלאמי.


, בין שהיה חבר ובין אם לאו,

מכיוון שלא אחז בנשק במעשיו,

הוא אינו כפוף לסעיף

3 לחוק העונשין האסלאמי,

ואם חברותו ב

– KDP מוכחת או מוכחת,

הוא יישפט אבל לא ידון למוות.

על פי מקור ברשת זכויות האדם בכורדיסטן,

נימוק נוסף שלפיו אין לגזור עליו מוות

את חיידר גורבני

הוא שבחקירה של בית הדין הפלילי בסננדאג ‘

, כמו גם ,

בחקירת הפרקליטות הציבורית

והמהפכנית של כורדיסטן,

גורבאני חזר וטען

שהוא מעולם לא היה חבר באירגון טרור

ולא נשא נשק.

חיידאר גורבני נידון למוות

על ידי סניף 1 של

בית הדין המהפכני בסננדאג ‘,

בראשותו של חוסין סעדי,

בפברואר של השנה שעברה


“מלחמה נגד איראן”

ו”שיתוף פעולה וחברות

במפלגה הדמוקרטית

בכורדיסטן של איראן

ונשפט למוות

בכלא המרכזי בסננדאג’.

הוא קיבל הודעה רשמית.

למרות המאמץ של משפחתו

ועורך דינו של חידר גורבני,

עונש המוות שלו אושר

על ידי סניף 2

של בית המשפט העליון

ביום חמישי,

8 באוגוסט,

והוא הופנה מייד להוצאה להורג.

חידר גורבני וגיסו מחמוד סדגחי,

שניהם אזרחי קמיאראן,

נעצרו בספטמבר 2016

על ידי סוכני מודיעין

ואז הועברו לכלא מרכז סננדאג

‘. על פי פעילי זכויות אדם בכורדיסטן,

במהלך החקירה חיי דר גורבני עונה

ונאלץ להתוודות על האשמות חמורות.כגון

“שיתוף פעולה וסיוע

ברצח של כמה מחברי משמרות המהפכה”.

שרה סאדג’י אשתו

וחמיד גורבני, בנו של חיידר גורבני,

פרסמו הודעת וידיאו

המדגישה את חפותו

וקוראת לעם האיראני,

גורמים רלוונטיים,

בני אדם חופשיים,

מוסדות בינלאומיים וממשלתיים

להגיב לגזר הדין המוות של חיידר גורבני.

מקורבים למשפחת הקורבן

הצהירו בחודשים האחרונים

כי משפטו של האסיר הפוליטי והוצאתו להורג

התבצע רק על סמך הודאתו.

“בית המשפט קורא לגזר דין קשה יותר עבור חיידר גורבני.”

על פי ארגונים לזכויות אדם,

מן הקורבן נשלל

גישה לעורך דין במהלך מאסרו,

ואנשי הביטחון איימו עליו בעונש חמור

לפני שבית המשפט

יכול היה להוציא גזר דין מוות.

קמפיין ברשתות החברתיות בפרסית מנסה לקדם את השביתות בתעשיית הנפט ובתעשיות אחרות #اعتصابات_سرسرى

Massive campaign in #Iranian social media to promote & continue strikes in oil & other industries #اعتصابات_سراسری #اعتصاب_سراسری

קמפיין ברשתות החברתיות בפרסית מנסה לקדם ולעודד את השביתות בתעשיית הנפט ובתעשיות אחרות ברפובליקה האיסלמית של איראן.

העיתונאי אמיר טהרי כתב בטוויטר שההפגנות

כרגע הן כנגד אי תשלום משכורות והן לא פוליטיות באופי שלהן

אבל תגובה לא נכונה מצד השלטונות יכולה להפוך אותן לפוליטיות.

עובדי תחנת הכוח באורמייה איראן הצטרפו לשביתה בענף האנרגיה

Aug8- Urmia
Workers of the Urmia (Sikl-e Tarkibi) Power Station took strike action today and joined other striking workers across #Iran. They want their unpaid wages. #IranProtests #اعتصابات_سراسری

דיווח מן היום השישי של השביתה

שביתה כללית בתעשיות הנפט והגז בדרום איראן

החל מיום שבת ה1. 08.2020

גל גדול של שביתות עבודה החל ברפובליקה האיסלמית של איראן.

שביתות התקיימו במזקקת אבאדן,

כך דיווח ארזו סאברי מאתר Iran True

מזקקת פרסיאן,

המזקקות של שלבים 22 ו24

בדרום פרס קאנגאן,

למרד פטרוכימקלים ומזקקת הנפט של קנגאן.

תנאי העבודה במזקקות לעובדי קבלן קשים מאוד:

הם נאלצים לעבוד במשמרות ארוכות בטמפרטורה

שנעה לעיתים בין ארבעים לחמישים מעלות.

המשכורות שלהם דלות וגם הן לא תמיד משולמות בזמן

. אין להם תנאים סוציאליים

ובשל כך העובדים

בתעשיות האנרגיה-הגז והנפט פתחו בשביתה.

לדברי העיתונאי אמיר טהרי

אופי השביתות איננו פוליטי

אלא סביב אי תשלום משכורות לעובדים

Aug 8- Urmia
Workers of the Urmia (Sikl-e Tarkibi) Power Station took strike action today and joined other striking workers across #Iran. They want their unpaid wages. #IranProtests #اعتصابات_سراسری

שביתה כללית באיראן ?

סוכנות הידיעות HRANA –

במהלך הימים האחרונים ואמש,

שביתה כללית

יום שני, 4 באוגוסט,

קבוצה של עובדי קנה סוכר של האפט טאפה

אשר נמצאים ביום החמישים לשביתה שלהם

קיימה משמרת מחאה מול בית מושל שושא.

מספר תושבי הכפר

מוחמד אגא אג’ג’ארי (קיקוואס אג’ג’ארי)

ממחוז בהבהאן

מחו אף הם מול משרד המושל,

כמו גם מספר עובדי חברת

ייצור קזווין מטר

אשר מחו מול משרד מושל אלבורז.

קבוצת סטודנטים


מדעי הרפואה באיספהאן בקמפוס,

חלקם עובדים

מהפקו ערק הפגינו

במשך היום השלישי ברציפות

מול מפעל זה

כמה נהגים של צי האוטובוסים

אורמיה הפגינו

מול בניין החברה.

חלק מאמני איספהאן

בבניין בית האמנים של עיר זו.

מחאה במחוז אחוואז

קבוצה של עובדי עיריית אחבז

שפוטרו הפגינה

מול בניין מועצת העיר.

עובדי בית הזיקוק

Kangan שנמצא במחוז בושהר,

עובדי קבלן של שלבים 22 ו –

24 בדרום פארס

ועובדים העובדים בבתי הזיקוק בג’פיר

הממוקמים 50 ק”מ מערבית לאחווז

קיימו עצרות מחאה

קראו להתייחס לדרישותיהם.

על פי סוכנות הידיעות


, שציטטה את איגוד עובדי קנה הסוכר של האפט טאפ

, היום (שני, 4 באוגוסט 2016), ביום ה -50 לשביתה,

התכנסו עובדי קני הסוכר של האפט טפח מול

משרד מושל העיר שושא

כדי לדרוש את דרישותיהם.

המפגינים הצהירו

כי דרישותיהם העיקריות

הן תשלום פיגורים בשכר

, מעמד תעסוקה

, משימת החברה,

חזרה לעבודה של הקולגות הפוטרים,

ביטול העברת החברה למגזר הפרטי

, וכן הארכת

המועד האחרון לרישומים רפואיים

.התכנסות ציבורית בכפר

“מוחמד אגא אג’אג’ארי” בעיר בהבהאן

מחאת מי השתיה בכפר בהבהן


אתמול שני, 4 באוגוסט 2016,

התאספו מספר תושבי הכפר מוחמד אגא אג’ג’ארי

(קיקוווס אג’ג’ארי) מכפרי העיר בהבהאן

מול משרד המושל

במחאה על בעיות מחסור המים בכפר זה.
לטענת תושבי הכפר

, בעיות המחסור במים

נמשכות עם תחילת עונת הקיץ,

ולמרות הבטחות הרשויות, לא

נעשתה כל פעולה

בנושא זה במהלך השנים האחרונות.

אסיפת עובדים של חברת ייצור המטרות קזווין

כפי שפורסם על ידי Sobh-e Qazvin

, ביום ראשון, 3 באוגוסט 2016,

התאספה קבוצת עובדים

של חברת ייצור המזון של קזווין מטר מול

משרד הנגיד של אלבורז חוסטאר

כדי לדון בדרישותיהם.
המפגינים אומרים: “

במשך שנים אנו עדים לתוהו ובוהו

של חברת ייצור המטרו קזווין

והפרטה לא נכונה ממררים

את חייהם של העובדים,

אך בינתיים,

מה שלא ניתן לשמוע

הם הזעקות

של העובדים המדוכאים

של החברה הזו שלא מגיעות

לשום מקום

קזווין הבטיח שוב ושוב

הבטחות שלא מולאו שלא יושמו.”

אנחנו נאבקים במגוון בעיות”,

אמר עובד בעצרת;

“ביטוח הוא אחת הבעיות שלנו ו

כבר כמעט ארבעה חודשים

לא שולמה דמי ביטוח

לחשבוננו על ידי החברה כדי

שנוכל להשתמש בשירותי ביטוח אבטלה.”
הוא הוסיף:

“הבטחות הושמעו על ידי כמה גורמים רשמיים

במחוז קזווין בשבוע שעבר,

אך למרבה הצער לא הושמעה תוכנית לפתור סוגיה זו

ואנחנו עדיין מתלבטים.

“במצב הכלכלי של ימינו,

אני מאחל שהפקידים המקבלים את שכרם

המיליארד דולר לחודש

לפחות חשבו על הבטן הרעבה ו

השולחנות הריקים של עובדי קזווין.”

כינוס הסטודנטים של אוניברסיטת איספהן למדעי הרפואה

על פי חדשות Insaf, ביום ראשון 3 באוגוסט 2016

התאספה קבוצת סטודנטים

מאוניברסיטת מדעי הרפואה באיספהן

בקמפוס של אוניברסיטה זו.
המפגינים כתבו גם

מכתב משותף לשר הבריאות,

ובו הביעו את דאגתם,

מתחו ביקורת על מה שהם כינו

היעדר האינטראקציה הרציונלית

בין פקידי האוניברסיטה לסטודנטים,

ודרשו ממנו למנות שליח

מיוחד לאכיפת דרישותיהם.

امیر طاهری : I receive reports of oil & gas workers strikes spreading to Isfahan, Shiraz & Masjed Suleiman
Trying to find out more details
Strikes are not political right now,focusing on non-payment of wages & poor working conditions in intense heat.
Regime stupidity could make them political