לא לטרנסופוביה

לא לטרנסופוביה

טרנסופוביה כנסת
לשמחתי הרבה,
יש אקטיביסטית מדהימות וחכמות בבריאות הנפש ויש קולות אמיצים שאומרים:

תודה לא תודה. לא מקבלים תמיכה מטרפיות

ואין מקום ל טרנסופוביה בבריאות הנפש.

נכון לכאורה חברת הכנסת מיכל וולדיגר היא בין היחידות שמתעניינות בנושא בריאות הנפש ומנסות לקדם אותו.
אבל אפילו הייתה מיכל וולדיגר חברת הכנסת היחידה שמנסה לקדם זכויות עבור מתמודדי נפש,
תודה לא תודה.
מי שמפגינה לכאורה ויוצאת כנגד ילד בן שמונה שכל חטאו
אי התאמה מגדרית לא ראויה לשמש בתור לוביסטית ושתדלנית. תודה, לא תודה.
נסתדר בלעדייך. טרפיות הן לא בעלות ברית, לא שותפות
וגם לא באמת מנסות לעזור לנשים מוחלשות אלא בעיקר לקדם את עצמן
ואת האג’נדה שלהן על חשבונינו ואני שמחה וגאה
על אקטיביסטיות כמו אנאיס שיש להן כוח לענות ולהגיב
לא רק לשונאים שלנו אלא גם לאוהבים לכאורה.
טבע האדם הוא להזדהות עם מי שנתפס כדומה לו.
יש מבנים היררכיים בתוך הפמיניזם עצמו, ויש חלוקה למעמדות.
עמדה אנטי-טרנסית לדעתי, לא עשיתי סקר מקיף, לפחות בישראל מזוהה
יותר עם פמיניסטיות ממעמד בינוני או גבוה.
פמיניסטיות עניות, נכות, מתמודדות נפש וכיו”ב ,
לנו אין ממש ברירה.
יש ברית אסטרטגית בין השכבות ה”נמוכות” של הפמיניזם לבין עצמן.
קבוצות מוחלשות בד”כ שואפות להתחבר לקבוצות חזקות יותר,
ולא לקבוצות מוחלשות. פוליטיקה של מכובדות, זה נקרא.
אז הטרפיות מצידן ישתדלו כמה שאפשר להתבדל מה”מצטלבות”
כי אלה פוגעות ב”יוקרה” של הפמינזם (לכאורה).
זה מאבק מעמדי בתוך הפמיניזם עצמו ולדעתי זה גם הסוף של הפמיניזם של הגל הרביעי,
של הרשתות החברתיות והמי- טו,
ותחילתו של גל חדש, שיהיה בתקווה יותר מכיל ופחות רעיל.

יש סיבה נוספת שבגללה טרנסופוביה היא סדין אדום עבור מתמודדי נפש.

בשורש הדברים: המתח בין הטבע לתרבות עולה כחוט השני ומקשר בין הדברים.
הנטייה כיום בעולם בריאות הנפש היא להתרחק כמו מאש מן ה”מודל הרפואי”
או ה”מודל הביולוגי” של מחלות הנפש, כלומר
, מן האמונה שמחלות נפש נובעות מחוסר איזון כימי במוח, שהשורש שלהן הוא “אורגני”.
מקובל יותר “מודל ההחלמה” שלוקח בחשבון את המרכיב הביולוגי בתור גורם אחד להיווצרות של מחלות
, לאו דווקא הגורם שהוא הכי משפיע ומהותי.
מקובל יותר להאמין שמרבית המצוקה הנפשית נגרמת על ידי נסיבות חיים וחוסר מזל, ולא על ידי הביולוגיה.
מאחר וכך הדבר,

ברור שקהילת בריאות הנפש והמתמודדים לא יכולה לחבק ולאמץ אל ליבה את הטרנסופוביה,

אשר מקדשת את הביולוגיה ואת ה”טבע” מעל הכל,

ומנסה למחוק את התפקיד של התרבות בכינון והמצאת הנשיות.

מעבר לזה
, אני חושבת שקשה להאשים אותנו שתעמולה טראנספובית שמעלה על נס את ה”ביולוגיה”
היא טריגרית עבור חלק מאיתנו. הרי זה לא שעשו משאל ובדקו איפה טרנסופוביה פוגשת כל אחת מאיתנו ולמה.
חלק מאיתנו מגיבות בצורה קיצונית לטרנסופוביה, כי אלה תכנים טריגריים, מכל מיני סיבות, פירטתי כמה.
הבקשה והציפייה שלי, מקהילת הטרפיות זה לפחות לנסות להבין שחלק מהתגובות הקיצוניות כלפיהן,
זה פשוט כי טורגרנו עד העצם ונפגענו במקומות מאוד אישיים
, גם אם אנחנו לכאורה נשים סיסג’נדריות וזה לא נוגע לנו ישירות.
אני לא יודעת אם יש דרך להפיץ תעמולה טרפית בצורה פחות פוגענית,
או פשוט לקוות שנשים ואנשים יצאו מהקבוצות הטרפיות
ולא יתנו במה ופתחון פה לתכנים פוגעניים, פוגעניים בהרבה רמות,
ולאו דווקא רק כלפי טרנסים וטרנסיות וא-בינאריות. בתפיסה שלי,
זה לא רק נגד טרנסיותים אלא כל מי ומה שמערער על החלוקה הבינארית בין טבע-לתרבות.
קריקטורה טרפית שמדגימה את המתח בין טבע לתרבות והשורש הביולוגי ש הטרפיות נאחזות בו.
קריקטורה טרנסופוביה

הכלייה של עינב

אודות עינב קפלן רז

בבועה של פיחסבוק ושל מה שנקרא ה”סמול” בישראל יש המון כיעור, שינאה, רוע , מרירות

,וכל האנרגיות השליליות שיש למיעוט פוליטי לא פופולרי במיוחד.

ויש מישהי אחת מיוחדת שקשה למצוא מילים שיכבירו בשבחה

. עינב שלנו. עינב שהיא דובון אכפת לי, קרן אור מאירה של טוב לב וחמלה ונדיבות.

כאשר משהו בקהילה הקטנה והמפוררת שלנו חולה, עינב תמיד תהיה זאת שתפתח את הלב עבורו ותדאג .

עינב היא המלאכית של כל הנשמות הבודדות והעזובות ביננו.

כזאת שהיא טפלון, הזפת של החיים פשוט לא נדבק אליה.

אנחנו אוהבים את עינב שלנו, וצריכים אותה.

כי עינב היא העין הטובה שנחה על מקומות חשוכים רבים

, רטייה על פצעי הנפש שלנו. עינב שעשתה ותרמה כל חייה

וממשיכה לעשות ולתרום למען הזולת גם כאשר היא לא במיטבה, זקוקה כעת לעזרה שלנו.

מתישהו אני אבקש מעינב רשות לספר את הסיפור,

איך היא ואני הכרנו. אנחנו קשורות עינב ואני, בסיפור שיש בו מוות ואובדן ואדם יקר שנפטר בדמי ימיו במחלה קשה

. עינב בצנעתה תרצה לכבד את פרטיות הנפטר, ושלא אספר על מסירות וגודל הנפש שגילתה בקשר הזה

. כך הכרתי את עינב, בהקשר של חסד, חסד אחד מיני הרבה חסדים שעינב עושה.

עינב קפלן רז
עינב קפלן רז

 עינב  קפלן רז זקוקה להשתלת כלייה

. כדי שתוכל להמשיך לתת ולעשות חסד בעולם בדרך שלה הצנועה והשקטה.

אם תדע שהעזתי להעלות על הכתב מעט מהרשמים על ההיכרות שלי איתה ולמה אני חושבת שהיא זקוקה וראויה לכל עזרה אפשרית,  אולי היא תכעס עלי.

לו הייתי יכולה, בעצמי הייתי תורמת את הכלייה הזאת,

אבל בצר לי, מאחר ואני לא במצב בריאות שמאפשר זאת,

אני כותבת את המילים האלה ומתפללת

שאולי מי שקורא את השורות האלה יהיה מי שיוכל לתרום את הכלייה לחברתי היקרה עינב.

אולי השיתוף של הבקשה יעזור להרחיב את המעגלים שלנו ולהפיץ את הקריאה של עינב.

אני חוששת גם שאלמלא הייתה עינב חולה וזקוקה לעזרה היינו נותנים לכל טוב הלב ואצילות הנפש שלה לחלוף מול עיננו מבלי להבחין בה כלל ואנשים כמו עינב ראויים לכך שיחגגו כל יום בקיום שלהם.

עינב קפלן רז
עינב קפלן רז

טיקטוק- לקראת מחקר בעברית, חלק 2

,טיקטוק

טיקטוק היא רשת חברתית מקוונת ,אפליקציה

של שיתוף ויצירה של סרטוני וידאו קצרים

אשר החלה את דרכה בשנת 2017 תחת השם

Music.ly (savic, 2021)

רשת טיקטוק מאפשרת למשתמשיה

להעלות תכנים מקוריים פרי יצירתם

ובכך המשתמשים הופכים ליצרני תוכן ולא רק לצרכנים פאסיביים שלו.

היא מושכת אליה משתמשים סקרנים ובעלי דמיון


התפתחות טכנולוגית תורמת לפופולריות של טיקטוק

טיקטוק נעשית פופולרית יותר בעקבות התפתחות טכנולוגית

שהביאה לכך שהטלפונים החכמים של ימינו נעשו משוכללים כל כך

שיש במרביתם מצלמת וידאו

שיכולה לצלם סרטונים באיכות גבוהה

גם רשתות התקשורת הסלולריות התפתחו

מבחינה טכנולוגית

ונעשו מהירות מספיק כדי לשדר ולהעלות סרטוני וידאו

-להעלות לטיקטוק וידאו קצר

וידאו קצר .

הוא סוג של תוכן מקוון שאורכו עד כחמש דקות

ככל שרשתות התקשורת הסלולריות

נעשות מהירות יותר

והטלפונים החכמים משוכללים יותר,

למשתמשים ברחבי העולם יש אפשרות לצלם,

לערוך ולהעלות קטעי וידאו קצרים

אחד הגורמים שהופכים את

רשת הטיקטוק לפופולרית

היא האפשרות לשלב מוזיקה

וספרייה עשירה של שירים

שזמינים למשתמשים

-וטיקטוק רכשה את זכויות היוצרים שלהם

לטיקטוק יש טכנולוגיה לזיהוי תנועות גוף

שמשפר את איכות הסרטונים

ומאפשר הפעלות שונות

וגם אלוגריתם שמבוסס על בינה מלאכותית

שמציע למשתמשים

תוכן נוסף שיכול לעניין אותם על בסיס טעמם,

person holding black android smartphone
Photo by cottonbro on Pexels.com טיקטוק

– יצירה משותפת ביחד עם מתבגרים של סרטונים על בטיחות משתמשים

– טיקטוק כפלטפורמה חינוכית (טרם פורסם)

אורך של סרטון וידאו ממוצע ברשת הטיקטוק

הוא כחמש עשרה שניות

ומרבית המשתמשים בפלטפורמה

הן נשים צעירות

שימוש בטיקטוק

בעת התפרצות נגיף הקורונה:

מעורר שמחה

טיקטוק וצדק חברתי
טיקטוק וצדק חברתי מתוך אתר tiktok cultures

סיטומוראנג ועמיתים כתבו על

השימוש ברשת הטיקטוק בתקופת הסגרים

שבאו בעקבות התפרצות נגיף הקורונה.

הם טוענים כי לשימוש ברשת החברתית טיקטוק

הייתה השפעה חיובית על הרווחה הנפשית של המשתמשים

אשר עשו בה שימוש כדי לרקוד ולעשות ספורט בצוותא

ולחוות רגעים של הנאה ממוזיקה והאזנה משותפת.

Tik Tok cultures- תרבויות טיקטוק :

מחקר בינתחומי אודות טיקטוק

טיקטוק וצדק חברתי: דוח באנגלית

– טיקטוק (באנגלית) מקורות

הכנה

Situmorang, Dominikus David Biondi SPd, MPd, MSi, CT, CPS, CBNLP

Using TikTok App for Therapy and Sharing Happiness in COVID-19 Outbreak, Addictive Disorders & Their Treatment: December 2021 – Volume 20 – Issue 4 – p 595-596
doi: 10.1097/ADT.0000000000000255

Khattab, M. (2020). Synching and performing: body (re)-presentation in the short video app TikTok.

Nurdin, A., & Rahmadani, D. (2021).

Creative Communications on Tiktok.

Proceedings of International Conference

on Da’Wa and Communication, 3(1), 308–323.

https://doi.org/10.15642/ICONDAC.V3I1.507

Savic, M. (2021). Research Perspectives on TikTok & Its Legacy Apps| From Musical. ly to TikTok: Social Construction of 2020’s Most Downloaded Short-Video App. International Journal of Communication15, 22.

קישור להורדה חינם באנגלית:

טיקטוק וצדק חברתי

באנגלית: יצוגים מגדריים, גזע ואתניות, יחסי מרכז ופריפריה, בריאות ורווחה נפשית, פער בין דורי, עמדות חברתיות, צדק חברתי, מגדר, תנועות פוליטיות, שינוי חברתי,

יצירתיות ברשת טיקטוק:

איך ממשלת אינדונזיה

השתמשה באפליקצית טיקטוק

כדי לשנות את עמדות הציבור

כלפי נגיף הקורונה

ולהפוך ליוצרי תוכן בעצמם

Hi 🌈 we are thrilled to launch our newest report 'Social Justice through Social Media Pop Cultures' a public scholarship project created by network founder @wishcrys and founding member @jinlee_media

Check out the report on our website 👇👇

We would love to work with Network partners on future iterations of such reports, looking at specific social issues or targeting specific demographics. If you’re keen, please get in touch via email 💌💌

Originally tweeted by TikTok Cultures Research Network (@tiktokcultures) on 22nd April 2022.

Xu, L., Yan, X., & Zhang, Z. (2019).Journal of advanced management science7(2).

Research on the causes of the “TikTok” app

becoming popular and the existing problems.

Abidin, Crystal, and Lee, Jin. 2022. Social Justice Through Social Media Pop Cultures: Case Studies And Reading Resources On Influencers And TikTok.

TikTok Cultures Research Network (TCRN) & Social Media Pop Cultures Programme, Centre for Culture and Technology (CCAT), Curtin University. https://TikTokCultures.com/ socialjustice2022/

על הטרור- המשך

זה הסירטון שקיבלתי עליו תגובות.

נושא של דקירות בסכינים מעורר הזדהות כמסתבר.

כיהודיה ממוצא אוקראיני נראה לי לגמרי סביר ולגיטימי לרצוח את נשיא רוסיה פוטין בעזרת דקירות בסכין

. זה לא נחשב בעיני טרור,

מדובר בהצלת האנושות.

. בהקשר מסויים אתה לוחם חופש,

בהקשר מסויים אתה טרוריסט.

מה שנחשב טרור בהקשר חברתי-תרבותי ופוליטי מסויים,

זה מעשה גבורה אצילי בהקשר חברתי ותרבותי אחר .

סכין יכול לשמש גם לרצח של חפים מפשע

וגם להגנה עצמית.

להתנקש בפוטין פירוש הדבר לכרות את ראש הנחש

(או אחד מהראשים, עדיף לדעתי את שי שמנהיג את סין).

במצבים מסויימים לא רק שאלימות היא לא פשע-

היא אפילו צו מוסרי

. וכשאני חושבת על זה,

העמדות שלי כלפי הכיבוש

התעצבו על רקע המוצא האוקראיני שלי.

#alaqsa #alquds

אני לא יודעת איך להסביר,

אבל בגיל מאוד צעיר,

לפני שהייתי בת 10

הבנתי שרוסים זה אוייב, כובש זר.

שאני לא ממוצא “רוסי” אלא “ממוצא אוקראיני”

ולו הייתי נולדת באוקראינה

הייתי עכשיו יוצאת לרחוב באטרף וצרחות חמושה בסכינים.

#DaddyVladdy #KLLPTN
Continue reading “על הטרור- המשך”

פרמדיק נפצע בעימותים בין הצבא הישראלי למקומיים במסגד אל-אקצה: תיעוד בוידאו

Clashes between the Israeli army and local Palestinian youth are happening right no at Al-Aqsa mosque compound

Video- a paramedic was injured in clashes between the Israeli army and local Palestinian people , amid escalating tension of the third weekend of the Ramadan2022 in the OPT

דווח כי במהלך העימותים צבא ישראל ירה רימוני הלם וגאז מדמיע בשטח המתחם על מנת לפזר את ההתקהלותה

ארגון הסהר האדום מסר כי טיפל ב31 פצועים שנפגעו בעימותים עם כוחות הצבא במסגד..

فيديو إصابة أحد المسعفين أثناء قمع قوات الاحتلال للمعتكفين في المسجد الأقصى.

نيو برس | newpress, [22/04/2022 06:55]
مصادر طبية: 30 إصابة جراء إطلاق قوات الاحتلال الرصاص المطاطي على الفلسطينيين في باحات الأقصى

نيو برس | newpress, [22/04/2022 06:55]
عدد من الإصابات في مواجـهات بين قوات الاحتلال والشبان في المسجد الأقصى

الهلال الأحمر في القدس :
٣١ إصابة خلال مواجهات داخل المسجد الاقصى في القدس المحتلة
تم نقل ١٤ اصابة للمستشفى لتلقي العلاج
تم تقديم الاسعاف الاولي للمصابين ونقلهم للمستشفى
وباقي الاصابات تم علاجها ميدانياً

صور للنيران التي اندلعت بإحدى أشجار المسجد الأقصى المبارك

صور | أعداد كبيرة من الأهالي يتوجهون إلى المسجد الأقصى المبارك لأداء صلاة الجمعة في باحاته رغم عراقيل الاحتلال

صور | أعداد كبيرة من الأهالي يتوجهون إلى المسجد الأقصى المبارك لأداء صلاة الجمعة في باحاته رغم عراقيل الاحتلال

Pictures | Large numbers of people go to the blessed Al-Aqsa Mosque to perform Friday prayers in its courtyards, despite the obstacles of the occupation

פייסבוק מחקה את דף הפייסבוק של אל-קסטל ניוז- סוכנות ידיעות פלסטינית

Facebook briefly suspends

Palestinian news page

Al-Qastal

following al-Aqsa raid coverage

Al Qastal news accounts on Instagtram

and Telegram are still active

Al- Qastal
הודעה על מחיקת הדף של אלקסטל

. אנשי סוכנות הידיעות אל-קסטל מסרו

בתגובה שהדף לא הפר את כללי הקהילה בפייסבוק.

חשבון האינסטגרם של סוכנות הידיעות הפלסטינית אל קסטל עדיין פעיל

Facebook briefly suspends

Palestinian news page

Al-Qastal

following al-Aqsa raid coverage

Al-Qastal says suspension came

after its extensive coverage

of the violent Israeli raid,

when two of its reporters were wounded

By 

MEE staff

Published date: 16 April 2022 12:17 U

It remains unclear why Facebook had suspended

Al-Qastal’s Arabic news page.

The bilingual Jerusalem-based outlet accused

the social media platform of yielding to pressure

from Israeli authorities who aim

to “silence the voices of Jerusalemites

,” according to its intitial statement. 

Earlier on Friday,

Al-Qastal confirmed that

Israeli forces had

targeted two of its reporters

during the unrest

in East Jerusalem’s al-Aqsa Mosque. 

Outrage as Facebook removes

Palestinian pages

covering news

from Jerusalem

Qassam Muaddi

West Bank

26 November, 2021 The new Arab

Facebook removes prominent

Palestinian news page

for covering Israeli violations in Al-Aqsa 16/04/2022