פסטיאולה

פסטיאולה: המשך של עלילת דם ורדיפת אולה

עלי יש מה להגיד. על כל בן אדם יש מה להגיד. תמיד יש מה להגיד על כל אחד.

אף אחד הוא לא חף מפשע, אבל אף אחד לא מגיע להיות להיות אשם בהיותו קורבן.

אני זרקתי אבנים כשהייתי באטרף

זרקתי אבנים על החצר של השכנים שלי,
שהשיפוץ המתמשך והלא חוקי שהם עשו
חירב את חיי.

אפילו נעצרתי על הרקע הזה-
סכסוך עם שכני.

קל היה לקחת את הסיפור הזה ולהוציא אותו מההקשר ולתאר
אותי בתור אלימה ואפילו מסוכנת.

הינה עובדות נוספות:

א. אני רגישה מאוד לרעש

. השיפוצים שהשכנים עשו התחילו כל יום בשבע בבוקר

והסתיימו בשעה שבע בערב, בקיר לידינו

. לא יכולתי לשבת רגע בשקט בבית בלי שהריצפה תרעד.

ב. השכנים האלה גם זרקו את כל האשפה של השיפוץ לחצר שלנו.

חלק מהאשפה אפילו הניחו לנו ממש מתחת לחלון.

ג. בעל הבית תמך בי והודה לי. למעשה-

הוא אפילו הצדיק את המעשה שעשיתי.

אחרי שעזבנו, הוא עבר להתגורר בדירה במקומינו,

והשכנים האלה המשיכו למרר את חייו,

וכל פעם היה נזכר איך הם שיגעו גם אותי, רק שאני הגבתי יותר בקיצוניות.

ד. אנשים מגיבים בקיצוניות במצבים של יחסים מורכבים

כמו יחסי שכנות ויחסים רומנטיים. אף אחד מאיתנו

ואף אחת לא צדיקה תמימה ולא אוהבת שדוחקים אותה לקצה.

ולפעמים, במצבי קיצון, יוצאים מאיתנו דברים לא נעימים בכלל.

ה. אולה קרבצ’נקו ושמעון שוקרון היו במערכת יחסים רומנטית

, אחרי שאולה יצאה מקשר אלים ומתמשך עם אדיר חבני.

מה לעשות שאנשים שמרביצים להם חלק גדול מהחיים,

האלימות הופכת להיות במידה מסויימת חלק מהם, חלק מאיתנו,

וקשה להעביר חיים שלמים בחושך בלי שהחושך הזה יהפוך להיות חלק מאיתנו.

ו. יש הפנמה של התנהגויות אלימות אחרי שאנחנו סובלים מהם כל החיים

. לפעמים אנחנו אפילו מפנימים חלקים מהאישיות של הפוגע ושל התוקף.

ז. אל תשפטו את אולה

 

 

, כדי שחס וחלילה לא תימצאו את עצמיכם כשאתם נשפטים לפי אותם סטנדרטים.

אולה בטוויטר
אולה בטוויטר

 התחדשות הרדיפה וציד המכשפות – תגובתה המלאה  של אולה לפסטיאולה

לכתבה על שמעון שוקרון- אצל אדווה דדון. לצערי הם חתכו את רוב התגובה בחוסר הגינות. אז הנה היא כאן.

Ola_kravechenco


שירות לא אנוכי

שירות-

ביוגה של שיבננדה,
אותה למדתי ותרגלתי המפתח לאושר הוא לחיות את החיים בשירות לא- אנוכי למען הזולת.
האגו עומד ביננו לבין האושר וגורם לנו להאמין באשליות מזיקות ובשקרים שהם נעימים ונוחים
. על מנת להגיע לאמת על הטבע האלוהי של עצמינו,
אנחנו נדרשים להתפכח ולהפסיק להאמין באשליות של גדולה עצמית.
לשם כך- אנחנו נותנים שירות.
אפילו אם מדובר בלנקות אסלה עבור קשיש, המטרה היא לכוון את הלב למען הזולת,
וכך להתקרב לטבע האלוהי שמאחד את כולנו, לראות מעבר לפירוד,
לפיצול ולניתוק של העולם, אחדות גמורה ומוחלטת עם הטבע האלוהי,
השרוי במצב של נועם תמידי (סאט צ’יט אנאנדה).
היוגה של שיבננדה שייכת למסורת ההינדואיסטית ,
גם במסורת של הבודהיזם הטיבטי- יש את הבודהיצי’טה,
הלב הער והאציל אשר מזדהה עם הסבל של הזולת ופועל להקל על עליו.
ולכן, מבחינת התורות הרוחניות שגדלתי עליהן,כל שירות למען הזולת,
גם הפשוט ביותר הוא סוג של קיצור דרך להארה רוחנית,
כאשר הוא נעשה בכוונה לא אנוכית.
ההישגים הרוחניים שאנו משיגים בחיים האלה גם צריכים להיות חשובים לנו.
לא רק הישגים חומריים וחיצוניים.
להתגבר על שקרים ואשליות מזיקות של האגו זה הרבה מאוד.
ולכן, מנקה של משרדים ובתי חולים יכול להיות אדם הרבה יותר מואר
ממי שמכתיר את עצמו בכתרים של “מרפא” “מטפל” “צינור ריפוי”, “מואר” ומה לא.
המנקה חופשי ומשוחרר משיעבוד לשקרי האגו,
לעומתו, המרפא והמטפל המואר, העולם כולו לא מספיק להכיל את האגו שלו

מסיפורי חנות הנוחות

ירדתי לתחנת הדלק כי בצוק העיתים, חנות הנוחות של תחנת הדלק
היא בית מרקחת לתרופות ללא מרשם למי שלא יכול לכתת את רגליו לבית המרקחת,
שכמקובל בירושלים, שוכן בפיסגה של הר די גבוה ומרוחק.
התור שהשתרך בחנות הנוחות הזכיר לי שזו השעה שחנות הנוחות היא למעשה
בית הקפה השכונתי. כמו שיש שעות בקופת חולים שהאחיות רק לוקחות בדיקות דם.
התור לקפה הזכיר לי קצת תורים ללחם ברוסיה הסובייטית,
ולכן החלטתי לוותר.ובכל זאת עמדתי כמה דקות והתענגתי על המפגש ההיברידי בין התרבויות.
לא- לא דו-קיום ערבי יהודי…
אלא מפגש בין תרבות השירות הקולוניאליסטית, מורשת המנדט הבריטי ותרבות הקפה הלבנטינית.
מצד אחד, הקולוניאליזם מלמד את היליד וכופה עליו להיות תכליתי, יעיל, מדויק, נמרץ,
שלא לומר עניו ומאיר-פנים ושמח בחלקו.
מצד שני, שתיית קפה במזרח התיכון לא נחשבת למותרות.
כאן מבינים שקפה זה דלק, זה משקה אלים,
ויחד עם זה תענוג שאפילו הפועל הכי עני יכול להרשות לעצמו.
הקפה הוא היין של האנשים העובדים וזה הקפה של יום ראשון.
לכן – אף עובד כאן לא מתהמה.
כמיטב המסורת האיטלקית, חולטים את הקפה ומגישים תוך שלושים שניות
ושותים אותו בשלוק, בעמידה.
רצף הפעולות של הכנת הקפה הוא כמו סימפוניה
שאינה נקטעת אלא מסומנת על ידי חלוקה לחלב וסויה.
אף אחד לא מעז להתפלצן, לתפוס עליך תחת או להחמיץ עליך פנים כמו בתל אביב.
אף אחד לא מעלה על דעתו שאתה תחכה רבע שעה עד שיוציאו לך קפה.
ובמחשבה הזאת- נדמה לי שקולוניאליזם הוא לאו דווקא דבר רע,
במיוחד כשהוא מעצב את תרבות השירות ביאושליים, שאין הרבה דברים טובים לומר עליה.

שירות לא אנוכי למען הזולת

כתבתי בפוסטים הקודמים על
” שירות לא אנוכי למען הזולת”.
שירות כזה לא תמיד עוטף את עצמ
ו במלל נאור
ומואר בשפת האור והאהבה.
ה”שירות הלא-אנוכי”
למען הזולת לפעמים זה להיות מורה,
עובדת סוציאלית,
מטפלת סיעודית בקשישים וכן הלאה.
התגמול הכספי בעבודות האלה נמוך מאוד,
אבל התגמול הרוחני מאוד גבוה.
זה קיצור דרך להארה רוחנית,
או למשבר נוראי.
פגשתי לא מעטים מהמטפלים הסיעודיים בקשישים
ודברתי עם חלק מהם.
יש מטפלים שמגיעים מארצות כמו נפאל, או סרי לנקה,
והם בודהיסטים- הטיפול בקשישים נעשה מתוך המסורת
והתורה הרוחנית הזאת.
הטיפול הסיעודי בקשישים
הוא עבודה רוחנית
כי הוא מה שמפריד אותנו ממלכת החי,
זו העשייה הראשונה של התרבות האנושית.
אילו עבודות אלה היו עבודות בשכר גבוה,
יש חשש לכך שהעוסקים בהם לכאורה –
היו עלולים ליפול לאנוכיות ורדיפת בצע.
השאלה- מהו שכר גבוה?
מן הסתם העוסקים ב”מלאכות הקודש”
(או בעבודות של יצירת התרבות של האנושיות)
לא צריכים להיות עשירים מופלגים ,
עשירים כקורח.
אבל רוחניות אין פירושה “סגפנות” או “התנזרות”.
להיפך- מחסור ועוני פוגעים ברוחניות של האדם
וביכולת שלנו להתחזק כדי לתת שירות לא אנוכי לזולת.
אסור להעניש מצד שני על רוחניות במניעת תגמולים חומריים.
אני חושבת שזה משחק מתמיד למצוא את האיזונים הנכונים,
בין חומריות לרוחניות, אבל כאשר אני הולכת לחפש רוחניות
אני לא מחפשת אותה באשרמים , פסטיבלים, מקדשים והיכלות
אלא בעבודה היומיומית שעושים החברים הצנועים והענווים שלי
אום- בודהיסטי

חדשות ליל שישי 26.08.2022

Quds News Network:
An armed clash with the occupation forces in Rafidia neighborhood in Nablus, this morning

.Clashes erupt in the Asida area of Beit Ummar town, north of Hebron, and the occupation forces fire rubber bullets and tear gas canisters

עימותים בין צבא ישראל לתושבים מקומיים בשכונת רפידיה בנפת שכם,

וכן בעיירה בית אומר בנפת חברון פרצו ביום שישי ה26. 08.2022

על פי דיווח סוכנות הידיעות הפלסטינית Quds News Network.

בעיירה בית אומר, שני פצועי ירי פונו לבית החולים לאחר עימותים שפרצו גם שם.

גם בכפר אבו דיס בצפון ירושלים

ובכפר קאדום דווח כי הצבא הישראלי התעמת עם פלסטינים מקומיים

, וכן על דיכוי אלים של מחאה בכפר בית דג’אן ועל אדמות אבו לוקה, מזרח לטול כארם

 

עימותים בין צבא ישראל לתושבים מקומיים בהפגנה השבועית בכפר בית דג’אן, 26.08.2022

The occupation suppresses the weekly march against settlements east of Beit Dajan village, east of Nablus..

דיכוי המחאה השבועית נגד ההתנחלויות והכיבוש בכפר בית דג’אן

The occupation suppresses a stand against settlements in the lands of the “Abu Luka” area, east of Tulkarm.

Photography: Mohamed Hamdan

ירי גז מדמיע על אדמות אבו לוקה
צילום: מוחמד חמדאן, 26.08.2022,מחאה על אדמות אבו לוקה מזרח לטול כארם
צולם על ידי מוחמד חמדאן

Palestinians confront a settler in the village of Nabi Samuel, northwest of Jerusalem, after he provoked them and raised the Israeli flag during a Palestinian demonstration against the Israeli closures.

נבי סמואל, צפונית מזרח לירושלים, 26.08.2022

Two young men were wounded by live bullets with silencers during the confrontations with the occupation in the town of Beit Ummar, north of Hebron, and were taken to hospital after hitting their feet.

Clashes between young men and the occupation forces in the village of Kafr Qaddoum, east of Qalqilya.

 

מן ההפגנה השבועית כפר קדום 26.08.2022
עימותים בין צבא ישראל לתושבים מקומיים בכפר קאדום

| The occupation fires live bullets near the separation wall in the Khallet Nofal area, south of Qalqilya.

מה מוכיחות ההתכתבויות בין אדיר לאולה

 

safe sane consensual - אולה ואדיר לא היה ככה

מאמינה לך אולה

כאילו נגמרו האייטמים החדשותיים האמיתיים בעולם

, הוחלט בחדשות המיינסטרים לתת שוב פעם במה להשמצות ועלילות שווא של אדיר חבני כנגד אולה קרבצ’נקו.

אולה, אשר חקירה ממושכת ומעמיקה הניבה שאין לה כל קשר לפרשת הרצח של תאיר ראדה.

מצער לראות שאדיר חבני שוב קבל במה לחזור על האשמת השווא כנגד אולה,

אבל זה לא קורה סתם כך,

אלא כי להפצה של סטיגמה ושינאה כנגד נשים מתמודדות נפש יש ביקוש וקהל,

ולגופי התקשורת השונים יש רק אחריות לספק את התוכן המבוקש,

לא לבדוק אם הוא נכון, חשוב, או מועיל.

האמת היא שההערכה במערכת המשפט היא שמשקל הראיות החדשות,

אלה שסיפק חבני, ואילו שהתגלו בזירה נמוך,

אבל התקשורת המסחרית פועלת בתוך שוק,

ובשוק הזה, להכפשה צהובה, ועסיסית

כנגד אישה במצב של שוליות כפולה ומשולשת יש ערך גבוה ,

שמיתרגם רייטינג, אחוזי צפייה

. ומערכת היחסים האלימה של אדיר ואולה מספקת לצופה הצצה לחיים אחרים,

מלאי אופל ותשוקה.

אולה נמצאת במיקום שנקרא “שוליות כפולה”- אם לא משולשת.

היא אישה מהגרת וגם מתמודדת נפש.

בגלל המיקום השולי שלה בחברה, לכאורה, קל להיטפל אליה,

להפוך אותה לשעיר לעזאזל ולהעליל עליה עלילות שווא,

מה גם שאולה דיברה באומץ על אחת התופעות הכי מושתקות בפאטריארכיה:

פגיעה מינית שקורית בין בני זוג, שותפים אינטימיים.

החברה נוטה לנרמל סוג כזה של פגיעות תחת הביטוי הלאקוני

“מעשה בין בגירים (בהסכמה) או שלא.

 אלא שגם בתוך קשר , מערכת יחסים שמתקיימת בין בני זוג,

ואפילו אם זאת מערכת יחסית בדסמית, או שמא יש לומר-

דווקא בתוך מערכת יחסים זוגית בדסמית,

יש גבולות, וחשוב לשמור עליהם.

על פי התיאורים של אולה,

בקשר בין השניים נחצו כל הגבולות האפשריים

ואדיר חבני אף הודה במקצת המעשים המיוחסים לו בשידור חי.

מתן במה לאדיר חבני, לכאורה, מעביר מסר לנשים:

אל תיפרדו מבן זוגכן האלים והפוגעני, כי אנחנו נעמוד לצידו.

אם גבר דחוי ירצה להתנקם באישה שעזבה אותו,

יש לו לגיטימציה חברתית לעשות

כן, בהינתן התנאים המתאימים.

למשל,שהנקמה תהיה מעניינת ושהיא תשודר בשידור חי ,

כך שכולנו נוכל לצפות בה

התירוץ לפיו האלימות בין אולה לאדיר התרחשה בתוך קשר בדסמי-

מכעיס במיוחד.

משום שקשר בדסמי אמור להיות בטוח, שפוי, ובהסכמה הדדית

Safe, sane , consentual 

קראו את מילותיה של אולה, דבר מזה לא התקיים בקשר ביניהם

קרבצ’נקו, חבני וההתכתבויות שמעלות חשד לסחיטה מינית

(חן ביאר, כאן 11, 24.08.2022)

ברוך קרא, אתר וואלה, 04.08.2022

אין סוף ראיות וסתירות מוכיחות בנקל

עד כמה הסיפור של חבני הוא בדיה מן המסד עד הטפחות

– ממסרוני האיומים שמתחילים כשקרבצ’נקו מחליטה לעזוב אותו,

דרך שתי הטיוטות הסותרות

שהכין בדבר סיפור המעשה ונמצאו במחשבו האישי –

באחת מהן כותב שהוא בכלל לא ידע אלו בגדים לבשה;

דרך הסתירות בסיפור התיאור ש”שמע ממנה” על פיזור הראיות המפלילות

(חמש גרסאות יש לאיש); דרך הראיון בסדרה “צל של אמת”,

שבו אומר חבני כי בשיחה שקיים עם קרבצ’נקו בשתיים בצהריים

ביום הרצח היא אמרה לו: “לא יכולה לשכוח את הריח של הדם”,

ואילו בחקירותיו במשטרה טען שבשיחה כלל לא סיפרה לו על הרצח,

אלא רק אמרה לו: “זוכר את החלום שלי, אז הולך להיות בלגן'”, ועוד.

תמיכה בנחמה תאנה

נחמה תאנה צילום מסך פייסבוק

הייתי נערה וגם בגרתי , יש שיאמרו שאפילו הזדקנתי.

ולא ראיתי , בדרך כלל,שאנשים משתגעים כך סתם,

יש מאין, אם לא משגעים אותם.

נראה לי- שהתגובה ההגיונית והמסתגלת למציאות משוגעת,

היא להשתגע ביחד איתה, לפחות באופן זמני או במידה מסוימת.

השיגעון הוא הגנה מפני מציאות בלתי נסבלת,

לעיתים המציאות הזאת היא מציאות של פגיעה מינית בילדות.

 הייתי נערה, ועכשיו אני אישה,

וניסיון חיי לימד אותי שאין פגיעה מינית

שאינה פוגעת גם בגוף וגם בנפש.

יש שאומרים שאונס הוא בגדר רצח של הנשמה.

ואני חושבת- אנחנו הנשים בורכנו וגם קוללנו בכישרון לקום מחדש

ולהיאבק כל יום גם לאחר שהנפש נרצחה,

להתחיות כמו עוף החול מהריסות שהרסו בנו פורעים ומחריבים.

אני לא מכירה את נחמה תאנה באופן אישי.

את האמת- גם חברות של חברות של נחמה איני מכירה.

אבל הכרתי בימי חיי לא מעט נשים שנפגעו והעיזו להתלונן ,

ותמיד מצאו מה להגיד עליהן, ותמיד נמצא מי שיגיד.

עלי כמתלוננת נאמר ונכתב כל דבר אפשרי

 כך  טענה המשמיצה הראשית שלי.

ןלכן אני נוהגת לקחת השמצות נגד מתלוננות

באשר הן עם קורטוב של מלח , כמאמר הפתגם האנגלי

על אחת כמה וכמה כאשר ההשמצות כנגד נחמה תאנה

מופיעות מחשבונות מותממים-כלומר,

תוכן שהוא לא רק אנונימי, אלא גם

.קשה מאוד לאתר  את המקור שלו , אם בכלל קיים

עצם הטענה לכאורה נחמה סובלת מ”תסביכים” ולכן אינה מהימנה

אינה מקובלת עלי- לא סביר שאישה תעבור פגיעה כה קשה מרב נערץ

ותצא מאה אחוז, בלי שום נזק.

הצלקות הנפשיות עשויות לחזק דווקא את טענתה של נחמה תאנה שהייתה פגיעה

יתר על כן יש לזכור שעל סמך העדות שפורסמה בפייסבוק – לא נקבע דבר.

הרב טאו ממשיך לכהן כראש ישיבת הר המור

וגם לא התקבלה ידיעה על פתיחה של חקירה פלילית בעניינו.

כל מה שקרה זה שכמה פמיניסטיות קראו את דבריה של נחמה תאנה

והחליטו שהם ראויים להתפרסם, ולהיבדק

חלק מן הפמיניסטיות גם אמרו “מאמינה לך” ,

שומו שמיים ואני רוצה להזכיר שלא מרשיעים על סמך אמונה

אלא על בסיס ראיות

 

נחמה תאנה צילום מסך פייסבוק
צילום מסך נחמה תאנה

המלחמה הגרעינית והמתלוננת נגד הרב טאו

הפייסבוק של נחמהתאנה
https://www.facebook.com/yiska.eliav/posts/1125024295034008

הפייסבוק של נחמה תאנה

שונאת ללכת לישון.

אני תמיד מנסה לדחות את רגע ההליכה לשינה,

כי הסיוטים מפגישים אותי עם הפחד הכי גדול,

הפחד ממלחמות.

חלמתי סיוט נוראי שבו חבורת ילדים ניסתה ללא הצלחה 

למנוע מסין לשגר פצצת אטום ולא הצליחה.

ובחלומי ראיתי את הפטרייה ,

צומחת ומיתמרת לשמיים.

שמעתי את צעקות הניספים.

נדמה לי שהקדשתי חלק לא מבוטל מחיי

בניסיון להימנע ולמנוע מלחמות.

הכוחות שלי דלים כל כך.

אני תוהה איך אנשים אחרים ישנים בשקט

, מבלי לפחד ולחשוש משואה גרעינית .

או ממלחמות בכלל.

בשבילי, פטריית העשן הגרעיני

מלווה אותי מהסיוטים עוד מגיל קטן.

וגם אם זאת לא הפטרייה עצמה,

אני חולמת הרבה על ירי גז מדמיע ורימוני הלם.

בחלומי יורים עלי בכינון ישיר.

ואני לא מצליחה להגן על עצמי ועל אחרים.

אני קמה כל בוקר ושואלת את עצמי

מה אפשר לעשות יותר

כדי למנוע את התרחיש הנורא של הכחדה המונית.

ואיך אפשר להיות כל כך אדיש כשהחרב מתהפכת על ראשינו.

אין לי ממש ברירה, אני זקוקה למנוחה,

ותיכף אחזור לישון, והפטרייה, היא תחכה לי שם בחלומות

כמו סיוט שממתין להתגשם.

 

ייתכן שזו תמונה של ‏טבע‏

שערוריית הרב טאו

אבל כן, מתוך מאה מקרים של מתלוננות,

בלחץ ובקושי יהיו אחת או שתיים

שבאמת כנראה “מתלוננות שווא”.

גם על ההגדרה של “תלונת שווא “

אפשר להתווכח.

שתי טענות

שנטענו על ידי חסידי הרב טאו הן שקריות בעיני

 הרב טאו נרדף בגלל שאנחנו מתנגדות אליו פוליטית:

שקר וכזב, אין איפה ואיפה ואין הנחות לחברים.

דין הרב טאו כדין מטרידים אחרים

מהמחנה הפוליטי שלי.

להיפך,

בימים כתיקונם

אנחנו מקפידים ומחמירים פי אלף עם אנשי שלומינו.

. “מאמינה לך” זה צ’ק בלי כיסוי:

זה ממש לא נכון!

בכל מקרה

אנחנו משקיעות שעות על גבי שעות של הקשבה

וניסיון לרדת לעומק העניין.

טעויות קורות

. אנחנו מאמינות, עד שמוכח אחרת.

כאשר מוכח אחרת

נהיה הראשונות לרדת מהעץ,

להודות בטעות ולהתנצל.

אם אכן מדובר במתמודדת נפש

בקטע לא טוב ולא חיובי בכלל,

הדברים האלה סופם

להתברר ולהתגלות.

לתלונות שווא אין רגליים.

את האמת

אני לא שמחה

בכלל שיש מתלוננת נגד הרב טאו.

זה שיברון לב עצום למחנה שלם

אם הדברים יתבררו כנכונים.

אני לא שמחה בנפילת אויבי הפוליטיים,

ואני מחמירה ומכבידה פי כמה וכמה

עם מי שאני מחשיבה לבני ברית.

אנשי הרב טאו יאלצו למצוא טענות אחרות

לטעון כנגד המחנה הפמיניסטי שתומך במתלוננת.

אם ההאשמות נגד הרב טאו אין להן בסיס,

אני מתחייבת קבל עם ופיחסבוק

שאני אקנה לעצמי כובע וגם אוכל אותו בשידור חי.


רשימת שקרים (חלקית) שהתפרסמו עלי כאשר התלוננתי:

א. אני אשת תקשורת שביקשה להתקדם דרך חדר המיטות:
לקרוא לי “אשת תקשורת” זה ממש אירוני
. מי שעוקב אחרי יודע היטב שיותר נכון
לכנות אותי “אשת חוסר-תקשורת”.
ב. המצאתי ובדיתי אונס כדי להסתיר מבן זוגי שבגדתי ממנו:
לצערי הרב אני לא באה עם הפיצ’ר של הסתרת בגידה.
לצערי – אם כבר הייתי בוגדת בבן זוג, גם כן לא סביר,
הייתי מתוודה בפרטי פרטים גראפיים והכי עסיסיים,
כיאה לאקסהיבציוניסטית שאני.
ג. הרסתי חיים של מאות
אם לא אלפי גברים חפים מפשע בקלות מקלדת בלתי נסבלת:
קל זה בטח לא, על חזקת החפות בעידן הפטריכארכיה י
ש לי לומר רק פחחח..
ולאף אחד לא נהרסו החיים
בגלל פוסט שכתבתי עליו בפיחסבוק.
רוב הפוגעים חיים יותר טוב ממני.
ד. אני סובלת מ”בעיות נפשיות”
זה דווקא נכון, אבל אין לי עיוות בתפיסת המציאות
אלא דווקא הרבה תובנה על מה שקרה.
תמיד כשיש תלונה יצוצו שקרים ,
חצאי אמיתות, שמועות ובדיות כנגד המתלוננת.
כשיש כל כך הרבה שקרים והשמצות, האמת טובעת בתוכם.
חכו רגע לפני
שאתם קונים עדויות אנונימיות
של מי שהיה לכאורה הגרוש של נחמה תאנה
או של מאן-דהוא בינימין שיינברג
שנראה כמו טור של מידה על סטריאודים.

תשעה באב- אל תעלו בהר #HandOfAlAqsa

תשעה באב אם תעוררו את האהבה  עד אשר תחפץ
“אם תעוררו את האהבה עד שתחפץ

2022 לתשעה באב

משל

פעם היה לי אהוב שמאוד היה יקר לליבי.

אבל אותו אהוב התחיל להתנהג בצורה איומה ונוראית, לא מתחשבת.

הוא זלזל בבית שלי והפר את הכללים. בצר לי, גירשתי אותו והרחקתי אותו מעל פני. אמרתי לו שאני מעוניינת לצנן את מערכת היחסים לתקופה מסויימת ולחשוב מחדש על הקשר ביננו, לראות ,אולי אחרי הפסק זמן נלמד שוב להסתדר ביחד. אבל האהוב שלי לא השלים עם הגזירה.

הוא מחה עליה וסירב. בהתחלה הוא דפק על הדלת. לא עניתי לו. העמדתי פנים שאני לא בבית. הוא המשיך לדפוק. יצאתי החוצה ואמרתי לו, לא מתאים עכשיו , אני יושבת עם חברים. הוא לא וויתר והמשיך לדפוק על הדלת. פחדתי והתרגזתי. ובסוף הוא בא כשבאמת ישבתי עם חברים שלי והם התעצבנו שהוא ממשיך לדפוק.

נמשל:

עם ישראל והקדוש ברוך הוא הם אוהבים מקודשים. הסמל לאהבה של עם ישראל והקדוש ברוך הוא זה בית המקדש, מקום המשכן של האהבה הזאת.

עם ישראל נמשל לאוהב שקלקל ונדחה והוא מנסה לכפות את האהבה של על הקדוש ברוך בכוח במקום לתקן את דרכיו ולהפוך להיות ראוי לאהבה של הקדוש ברוך, שאז יפתחו שעריו של מקדש האהבה בפניו ברצון. שערי האהבה לא נפתחים בכוח הזרוע, האלימות ושפיכות הדמים.

ועל זה נאמר: “אל תעוררו את האהבה עד אשר תחפץ”

(שיר השירים)

תשעה באב- Tisha’a BeAv 2022 #HandsofAlAqsa

Al Aqsa mosque in hebrew is called the Temple mountain, it is a temple of love between Hashem and the Jewish people. Hashem sent the Jewish people to exile the way a love turns away her partner who did her wrong. The quote from the song of songs in Hebrew- can be loosely translated into “Do not attempt to forcefully awaken love”, meaning- a lover shouldn’t force themselves upon one another at times when not welcomed or accepted. Had Hashem wanted the Jewish people at Al Aqsa mosque he would have made conditions for entry more plausible, at the current state of affairs Jewish pilgrimage

Jihad Al- Qalam

oh Allah why do you make me carry my pen

as a sword?

I wanted to chant in the name of my loved ones

but my words turned into rubber coated bullets

Oh Allah,

I wanted to sing the praise of my lovers

but war has sent me some other love letters

with names and faces of those w

ho could have been lovers

or brothers

and are now dead, lost to me

lost to us forever.

You took them.

War wrote me love letters

with names of martyrs

and I have learnt to love my martyrs

even more than my living lovers

Oh Allah,

why did you make my pen a sword ?

I wanted to write how god it is to been so high

on love of live but you turned my words

into tear gas canisters

and I became a messenger of bad news

and I have learnt to love the death

rather than life without dignity

but I wanted to cut my own flesh & blood

to feed the people,

why did you make one

of the oppressors

why will you not allow me to forget the names of faces

of those death took at night?

Oh Allah, please,

I want my words to be roses , not

to decorate the graves of the dead.

Oh Allah, I want to speak of peace

but words that come out of my mouth

tend to stab people

Words that come from my heart

are sulfur that burn me and others

with fire, oh Allah

why is love a ring of fire burning my heart with passion

to see a new dawn in the middle East?

a my heart in love

and do not make me a harbinger of bad news

Make no one die tonight

that there will be no names or faces of the dead

remember but a face of love,

Bilal Qabaha. Yasser Al-Massri, Aymen Mouhasein, Ghurfan Warasana

אלוהים

מלא את הלב שלי באהבה

ואל תעשה ממני מבשרת של בשורות רעות

עשה שאיש לא ימות הלילה

שלא יהיו שמות ולא פנים של הרוגים

לזכור אלא פנים של אהבו,

אני נושאת את העט כמו חרב,

אני רוצה לדבר על אהבה והמילים

שלי הופכות ליריות של כדורי גומי

לרימונים של גאז מדמיע

אני רוצה לדבר על אהבה

על כמה טוב להיות שיכורה ומסטולית

מאהבה וכל לילה

אני מקבלת מכתבי אהבה מהמלחמה

עם שמות הרוגים

אלוהים למה עשית את העט שבידי לחרב

כשרציתי לחתוך את הבשר החי שלי

לחתיכות ולחלק לעולם?

A day of Storming in the occupied Palestinian territories

storming of al funduq vehicle smashed

Quds News Network, 31/05/2022

A picture of the storming

of the occupation forces

into the town of Beit Rima

storming of beit rima 31/05/2022
northwest of Ramallah, בית רימא, צפונית לרמאללה
Press coverage: "The occupation forces arrested a young man from the Wadi al-Rababa neighborhood in the town of Silwan, south of Al-Aqsa Mosque, after settlers attacked the residents."
The storming of Wadi Al Rababa, Silwan, East Jerusalem Al- Quds 31/05/2022

Local sources: The moment the released prisoner, Naseem al-Barghouti, was arrested after his house was stormed in the town of Beit Rima, northwest of Ramallah.

مصادر محلية: لحظة اعتقال الأسير المحرر نسيم البرغوثي عقب اقتحام منزله في بلدة بيت ريما شمال غرب رام الله

The occupation forces arrested the freed prisoner,

Mustafa Hussein Bani Odeh,

after storming

his house in the town of Tammun, south of Tubas.

Local sources:

The occupation forces arrested the young man,

Alaa Sarhan, after storming his house

in the village of Jafna,

north of Ramallah, at dawn today.

Local sources:”Rebels open fire

at the occupation forces

during the storming of Nablus.”
The occupation forces stormed

Qalandia refugee camp

north of occupied Jerusalem.

and Jaffna, Ramallah district

, Shuafat and Qalandia camps,

and Hizma town, Jerusalem district.

Ahmed Muhammad Mutair, after storming his house in Qalandia camp, north of occupied Jerusalem.

فيديو| مصادر محلية: لحظة اعتقال قوات الاحتلال للشاب أحمد محمد مطير عقب اقتحام منزله في مخيم قلنديا شمال القدس المحتلة.

The arrest of Ahmed Mouhamad Mutai’r

at after the Israeli army stormed his home the Qalandia refugee camp, East Jerusalem

עימותים במחנה פליטים קלנדיה לאחר המעצר של מוחמד מות’ייר 30.05.2022
The storming of Qalandiya refugee camp, East Jerusalem, 31,05.2022

Settlers, protected by the occupation forces, storm

the Nabi Younis area in the

town of Halhul,

north of Hebron, and clashes erupt

The occupation forces stormed

the city of Nablus.

Settlers

storm the town of Tekoa,

under the protection

of the occupation forces

southeast of Bethlehem

, amid violent confrontations

a Palestinian vehicles windows smashed settlers storm al- funduk village east of Qalqliya 30/05/2022
רכב פלסטיני שהותקף על ידי המתנחלים בפונדוק מזרח קלקליה

A Palestinian vehicle crushed

after settlers attacked in the

town of Al-Fandaq, east of Qalqilya.

صور| الأعلام الفلسطينية تُزين شوارع بلدة الفندق شرق قلقيلية بعد أن حاول المستوطنون إزالتها وتصدى له الشبان.
the town of Al-Fundoq, east of Qalqilya, 31/05/2022

Pictures| Palestinian flags decorate the streets of the town of Al-Fundoq,

east of Qalqilya, after settlers tried to remove them

and were confronted by young men.

settler buses,

with great protection

from the occupation army,

storm the vicinity of

the Teqoua municipality in Bethlehem

tekoa settlers buses
settler buses near Tekoa municipulaity,
31.05.2022

Palestinian youths remove the occupation flags

after settlers attached them to the protection

of the occupation army in the town of

Hawara, south of Nablus.

Clashes erupt between young men

and the occupation forces

as they pass through

Al-Shuhada’ Roundabout,

south of Jenin.”

The storming of

Al-Jabriyat neighborhood in Jenin,

Rebels opened fire at the occupation forces

The occupation forces stormed

the town of Tammun,

south of Tubas, and raided a house

Local sources: The occupation forces arrested the young man,

Yahya Maqbool, after raiding his house in Nablus.

Yihya Maqbool
at the center of the flags march carried out by Zionist groups in occupied Jerusalem, the day before yesterday.

| A daring movement by several women to raise the Palestinian flag


מתנחלים בחסות כוחות הכיבוש מסתערים

על העיירה תקוע,

דרומית מזרחית לבית לחם,

על רקע עימותים אלימים.
מקורות מקומיים:

עימותים פרצו בעיירה אלפנדק

מזרחית לקלקיליה.
רכב פלסטיני ניזוק והשמשות שלו נופצו

לאחר שמתנחלים תקפו אותו

בעיירה אלפנדק

אוטובוסים של מתנחלים,

עם הגנה רבה מצבא הכיבוש

מסתערים על סביבת עיריית תקואה בבית לחם

וח’ירבת העתיקה
צעירים פלסטינים מסירים את דגלי הכיבוש

בעיירה חווארה מדרום לשכם
התנגשויות פרצו בין צעירים לכוחות הכיבוש

שכונת אל-ג’בריאת בג’נין.

כיכר אל-שוהדא, דרומית לג’נין
כוחות הכיבוש הסתערו על שכונת ג’בריאת בג’נין
“המורדים פותחים באש לעבר כוחות הכיבוש

מתנחלים מסתערים

על אזור נבי יונס בעיירה חלחול,

צפונית לחברון והם מוגנים על ידי כוחות הכיבוש,

עימותים מתפתחים במקום

Israeli army and the settlers night of storming in the west bank 31/05/2022

🔴 A young man was injured by rubber bullets during clashes with the occupation near the entrance to the villages of Ezbet Al-Tibeb and Azzun, east of Qalqilya.

A night of storming in the occpied west bank and East Jerusalem 31/05/2022

Prisoners Information Office:

The prisoner Khalil Awawda from Hebron

continues his hunger strike

for the 90th consecutive day,

and the prisoner Raed Rayan

from the occupied Jerusalem village

is being beaten for the 55th day;

Protesting their administrative detention in Israeli prisons

The prisoner Khalil Awawda from Hebron and the prisoner Raed Rayan
The prisoner Khalil Awawda from Hebron and the prisoner Raed Rayan

Teqoa

 (Arabic: تقوع, also spelled Tuquʿ)

is a Palestinian town in the Bethlehem Governorate,

located 12 km southeast of Bethlehem in the West Bank

The town is built adjacent

to the biblical site of Tekoa (Thecoe),

now Khirbet Tuqu’, from which it takes its name.

Today’s town includes three other localities:

Khirbet Ad Deir, Al Halkoom, and Khirbet Teqoa

Tekoa (The Palestinian town)
Red Crescent: Two injured in settler attacks on residents in Wadi al-Rababa in Silwan
Red Crescent: Two injured in settler attacks on residents in Wadi al-Rababa in Silwan
Wadi Al- Rababa, Silwan village, East Jerusalem. 31/05/2022

Marches & Clashes in the Occupied Palestinian territories 30/05/2022

march


Settlers,

under the protection

of the occupation army,

attack Palestinian shops

and vehicles in the town of Al-Funduq,

east of Qalqilya
The occupation forces stormed the town of Tekoa,

southeast of Bethlehem, and clashes erupted.

Tuqua Tekoa 30/05/2022 Israeli army

عاجل| قوات الاحتلال تقتحم بلدة تقوع جنوب شرق بيت لحم واندلاع مواجهات.


מקורות לעיתונות: מתנחלים, בחסות צבא הכיבוש,

תוקפים חנויות וכלי רכב פלסטיניים בעיירה אל-פונדוק, מזרחית לקלקיליה.

town of Al-Funduq, east of Qalqilya 30/05/2022

Settlers march

from the Settlement

of Kiryat Arba towards

The Jaber neighborhood of

Hebron

Israeli flag march ‘crossed all red lines’

30 May 2022 ,Al- Jazeera

Mohammed Shtayyeh describes attacks by far-rights Israelis

against Palestinians in occupied East Jerusalem as ‘aggression’.

Palestinian march in several locations of the west bank in protest of the opression of the Israeli day of Jerusalem
Palestinian march in several locations of the west bank in protest of the opression of the Israeli day of Jerusalem

“A Palestinian beats

a settler who attacked a

Palestinian woman with pepper gas

The last one is north of Ramallah.

6 shootings within hours

A Palestinian worker

was wounded by Israeli gunfire

as he tried to cross a hole

in the separation wall near

the Taybeh checkpoint

west of Tulkarem

this morning.

Three female teachers

injured in an accident

between an Israeli occupation forces vehicle

and a Palestinian public transport

vehicle near the

Beit Furik checkpoint

east of Nablus.

“Settlers storm al-Aqsa Mosque.|


“The occupying forces

arrest a young man after beating him

on the main street of the

town of Hawara,

south of Nablus.”

3 months after the prisoner

Khalil Awada strike

and the occupation

is being entrusted with it to exhaust it


Israeli occupation forces close

a water well near

the village of Ras Attia,

south of Qalqilya.

Settlers attack a school

in the village of Orif, south of Nablus.


Reporter Elias Karam:

“The march of flags is rude and provocative,

it reflects a degenerate culture of settlers,

and the picture alone speaks.”


march in support of Al-Aqsa and Jerusalem
Araba town marches in support and solidarity with occupied Jerusalem 30/05/2022

“Clashes, marches and events

in Jenin in support of al-Aqsa

and Jerusalem.”

191 points of confrontation

and the injury of 19 Israelis in one day

in the West Bank and Jerusalem

A vigil at Birzeit University

in support of prisoners

on hunger strike in Israeli prisons.

#Live.. A stand in front

of the Municipality of Hebron

condemning the occupation attacks on Jerusalem.


“Settlers burn farmers’ lands in Burin,

south of Nablus.”

Attacks by settlers and the occupation forces

on the lands of citizens in the town of Burin

and Madama, south of Nablus.

settlers burn the fields of Burin village 30/05/2022

מאג'ד אבו סאבע
Majd Abu Asab

Local sources: The occupation postpones the trial

of the young Jerusalemite Majd Abu Asab until the seventh of next July

מקורות מקומיים: הכיבוש דוחה את משפטו של הצעיר הירושלמי מג’ד אבו עסב ל-7 ביולי הבא

🔸 We demand Washington to remove

the Palestine Liberation Organization

from its terrorist lists and consider

it a partner in international peace
Shtayyeh:

“Israel” needed 40 thousand settlers

and 3 thousand police

to raise its flag in the streets of Jerusalem,

and it could not subdue our people.

Iranian President:

The presence of foreign forces

in the region will not bring peace,

but rather dialogue between all parties.


“Settlers attack the Urif Secondary School

south of Nablus,

and surround the teachers inside,

while tear gas canisters are fired.”

The Red Crescent:

The outcome of the confrontations in the town of Urif…

Injury with bullet fragments, 4 cases of gas suffocation

and injury as a result of falling

Ahmed Al-Karaki
Ahmed Al-Karaki אחמד אל קארקי מן הכפר א-טור מזרח ירושלים

The occupation authorities

postpone the trial

of the Jerusalemite prisoner

Ahmed Al-Karaki from

the town of A-Tor until 6/8/ 2022

An explosive device detonated by the Israeli army at Soura checkpoint, west of Nablus.

asslan khlalil soura checkpoint south of nablus
Asslan Khalil on twitter 30/05/2022

Clashes erupted between young men

and the occupation forces in the Al-Kasara area,

south of Hebron.

Al-mqkdesy.com אל-מאקדסי

Local sources: Clashes erupt between young men

and the occupation forces in Madama village, south of Nablus.

Violence flares in West Bank

day after controversial

march of

Jerusalem Day

A number of fires, some suspected as arson,

endangered Jewish settlements

in Samaria and Gush Etzion,

while Jews reportedly attacked Palestinians

in a town near Nablus.

By JERUSALEM POST STAFF ,Published: MAY 30, 2022 11:41

Dozens of Settlers March

Toward Evacuated West Bank Outpost

Israeli army forces

have been deployed in the northern West Bank

to prevent the settles from reaching Homesh

Hagar Shezaf

May. 28, 2022

مصادر صحفية: “لحظة تفجير قوات الاحتلال لعبوة ناسفة جنوب غربي مدينة نابلس مساء اليوم”

⭕️ محافظ القدس: حكومة الاحتلال تقلص دور الأوقاف الأردنية المشرفة على المسجد الأقصى وتمنع ترميم أجزاء واسعة منه.

👈حكومة بينيت أرادت بمسيرة الأعلام إيهام المجتمع الدولي بسيطرتها على الأوضاع في القدس.

👈 سياسة إسرائيل المتطرفة قد تقود المنطقة إلى “حرب ديني

اندلاع مواجهات بين شبان وقوات الاحتلال في قرية مادما جنوب نابلس.

הכוחות הלאומיים והאסלאמיים

קוראים לחרם מקיף על הכיבוש

מה שקרה אתמול

Quds news network, 30.05.2022

בעיר הכבושה ירושלים

היה ניסיון של הממשלה הכובשת

לגרור את האזור למלחמת דת

וניסיון לכפות עובדות בשטח.

“חשוב להפוך את מצב האחדות הלאומית

בשטח המגולם על ידי עמנו

אל מול הכיבוש

כדי לפתוח בדיאלוג לאומי מקיף

שיחזיר ויחזק את אחדותנו הלאומית

וישים קץ לפילוג,

במיוחד לאור סגירת האופק הפוליטי

וחשיבות יישום החלטות

המועצה הלאומית והמרכזית

על ידי סילוק הסכמים עם הכיבוש,

ביטול ההכרה והטלת האחריות

על הקהילה הבינלאומית

ליישום החלטות הלגיטימיות הבינלאומית

והמשפט הבינלאומי”

, הדגישו הכוחות.

היה חשוב לבנות על ההתנגדות והמאבק של עמנו

להתקדם במאבק לשחרור ולעצמאות

ולהבטיח את שאר זכויות עמנו.

“עמדת ארה”ב מכסה את פשעי הכיבוש המחריפים,

ומציינת את החשיבות

של העלאת עמדות כלפי דם פלסטיני מדמם

על ידי הטלת חרם מקיף על הכיבוש

והעמדתו לדין בגין פשעיו נגד עמנו,

במיוחד בפני בית הדין הפלילי הבינלאומי”,

אמרו הכוחות.

“הגיעה העת להאיץ את המנגנונים

להעמדה לדין על הכיבוש בגין פשעיו המסלימים,

כמו גם את מה שנדרש כדי לספק הגנה בינלאומית לעמנו

וליישם החלטות של לגיטימציה בינלאומית ומשפט בינלאומי

במטרה לשים קץ לכיבוש ולקולוניאליזם

ולגישתם של בני עמנו לחופשם ולעצמאותם”.

הכוחות הצביעו

על החשיבות של היצמדות נחרצת

לאחדות הייצוג הפלסטיני של הארגון

ולהחלטה הלאומית הפלסטינית העצמאית

ועל החשיבות של הפעלת מוסדות הארגון

והצטרפות לכל מי שנמצא בתוכו

על בסיס דיאלוג ואחדות

ותוכנית המאבק והמאבק לחירות ולעצמאות.

مسيرات استفزازية للمستوطنين بالضفة وسط اعتداءات على المواطنين